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其他資訊

　　
　　在光靠夢想無法生存的嚴酷寶塚世界，
　　我常問自己：「為了實現夢想，我付出過哪些努力？」
　　答案或許很多，但追根究底就是：
　　誠實面對眼前的每一件事，克服出現在眼前的每一個關卡，
　　只要不斷前進，門就會一扇一扇地開啟……。——柚希禮音
　　
　　★【特別收錄】柚希禮音寫給台灣粉絲的信（獨家中文版序）
　　★【精彩寫真】書中附8頁全彩寫真，收藏最愛的柚希禮音
　　★日本亞馬遜讀者五星推薦，甫上市即獲熱烈迴響
　　★不只是粉絲，年輕上班族與管理階層領導者，讀後都給予盛讚
　　
　　並不是只要喜歡，就一定能做得好；並不是只要有夢想，就一定會成功。
　　柚希禮音17歲進入寶塚。跟許多帶著夢想上路的人一樣，夢想的盡頭還看不見，卻是先不斷看見自己「能力不足」。
　　
　　－她生性自閉怯場，進入寶塚卻發現自己從此要公開載歌載舞
　　－她雖善跳舞，「唱歌」卻完全不行，擔綱要角時總是飽受質疑：「柚希能唱嗎？」
　　－每天精神緊繃，所思所想全是排練、用功，不知不覺一直在勉強自己
　　－有幸登上第二男角，實力卻離首席明星天差地遠，「遙遠的第二名」無力感讓她窒息
　　－終於榮登首席之位，急於做出成績，強勢領導，卻慘遭喪失人心，得不到支持
　　－甚至在演戲多年後，以為自己已夠資優、駕輕就熟，卻遇上高標準的指導老師，進入「這樣也不對」「那樣也不對」的撞牆期，在表面光鮮亮麗的高峰期，內心卻面臨著黑暗的信心崩潰危機……。
　　
　　從懵懂少女到璀璨的舞台明星，柚希禮音盡可能用初心面對每一次挑戰，也用堅持克服每一次挫折。「不怕沒準備，只怕你一直放棄」，秉持這樣的精神，面對機會她總是緊緊抓牢，永遠給自己「試試看」的機會，勇於突破框架，挑戰不可能，不輕易對自己說出「這樣就夠了。」就是這樣的堅持，讓她脫穎而出，成為寶塚傳奇。
　　
　　不僅如此，多年下來，柚希禮音也發現，從單純的喜歡，到專業的養成，原來急不來，需要長時間的磨練；空有熱情也不夠，還要內心深刻的領悟與成熟度。她在書中道出許多唯有走過，才淬煉出的體悟。有專業演技的蛻變、團隊運作的奧義，以及人情世故與內在成長：
　　
　　．不夠好，就狂練：在寶塚，柚希遇到各種挑戰與障礙，無數次說自己「真沒用」，卻又告訴自己「要努力」。在因為歌藝不精，瀕臨被換角時，她選擇在日常排練到午夜後，再額外去找老師補習練唱，直到天亮才回家，持續數個月，直到歌藝有進步為止。
　　
　　．將抹不去的不安，當作原動力：每次大型公演，柚希心中都有很大不安，不安令人痛苦，卻也讓她總是戰戰兢兢，思考如何不停突破。寶塚歲月讓她學會，接納如影隨形的不安，就因為有不安，才有成長，自信滿滿反而無法進步。
　　
　　．男役十年功：剛開始演男役，總是模擬有男人味的動作，後來經觀察發現，並非每個男人都一樣，演戲這件事，原來「自然」才是關鍵。一入團就演男役的柚希自嘲，到了第十年才真正學會演男人。「專業度」的精進，有時會因偶然而突飛猛進，但卻絕對無法速成。
　　
　　．寶塚紀律的深義：寶塚有嚴格的鐵律，團員受到責罵不說「對不起」要說「非常抱歉」，同學失敗也要負連帶責任，甚至安排到自衛隊受訓。種種看似不符合常理的團規，原來是百年傳承的一種「專業舞台人」鍛鍊。只為了即便遇上不幸，上台仍能露出幸福笑容，每一場都是完美表演。
　　
　　．不領導才是領導：曾經是不得人心的首席，柚希後來才發現，擔任團隊領導人，原來不需要刻意帶領大家或改變什麼。成員其實都會做好份內工作，領導人也只要做好自己的份內工作就好。
　　
　　．嚴格，也是一種愛：一路走來，遇到許多嚴師，總是對她無情地批判、要求。多年後她終能心存感激說出：「原來當時的嚴格，也是一種愛」。
　　
　　在柚希禮音的故事中，我們可以看見：讓這位平凡女孩成功的，不是天賦，而是「努力」。
　　是什麼讓她成為一名成就斐然的專業演員？不是運氣，甚至不只是努力，而是「內在的成長」。
　　
　　本書以柚希禮音在寶塚音樂學校、寶塚歌劇團度過的16年生涯為主軸，以散文隨筆的方式，記述她的「思考方式」、「領導法則」、「溝通能力」、「如何調整心態」、「人生觀」。書中以輕描淡寫的筆調娓娓道來，卻寫出不容忽視的成長重量，與追夢力道。柚希選擇以平凡人的姿態，分享她為自己的夢想，所做出的種種努力。
　　
　　經由這部作品，柚希禮音也首度為外界揭開了寶塚歌劇團的神祕面紗。而柚希的粉絲，則透過面書，初見她心路歷程的剖白。而柚希所道出的經歷與成長，更引發各行各業，各自在專業領域奮鬥的讀者的深度共鳴，讓面對著夢想、工作、人際、未來、領導與煩惱的所有人，重拾希望與勇氣。
　　
　　【走過一世紀的日本國寶──寶塚歌劇團】
　　由阪急電鐵前會長小林一三，為了振興兵庫縣寶塚市的地方觀光，於一九一三年成立。目前共分為五組，即花、月、雪、星、宙，及由技藝精湛的資深團員所組成的專科，演員總人數約四百多位。每一位寶塚演員都畢業於寶塚音樂學校，若想進入寶塚歌劇團，考進音校只是基本，因此每年都吸引數千人報考，但錄取率只有3%，在日本甚至有「東東大，西寶塚」之說，足見其難考程度。
　　
　　寶塚最大的特點，也是目前全球唯一的特色，即「成員皆由未婚女性」組成，一旦要結婚就必須退團。這種帶有「限量」的特色，讓粉絲對寶塚的喜愛也毫不保留，因為一旦退團就沒有重來的機會。儘管寶塚每年演出高達一千兩百場，但因各組演出劇目不同，錯過這次，下次不知是否還會再演，等於每場演出都是獨一無二，難以取代的。
　　
　　此外，每組約有八十名組員，卻各只有一位首席男役、首席娘役。因此寶塚流傳著一句話「男役十年」，也就是培養一名男役，至少需花費十年時間。但是當上首席後，也不是永久任期，近年來平均任期約二～四年，畢業日即退團，因此像柚希這樣擔任長達六年的首席，不但非常難能可貴，更是對其實力的肯定。
　　
　　寶塚希望帶給觀眾「愛與夢想的華麗世界」，正因為是夢幻世界，從演員養成、演出模式，都有其獨特的培養與管理方式。包括擔任男役的演員被要求「要比男人更像男人」，從站姿、聲音（男役必須壓嗓）、穿著（私下不穿裙子）、走路方式等，都有特殊規範。這些細節的累積，最後便是化為我們看到的「既完美又華麗的演出」，背後更是承載著無數的努力汗水。而寶塚也培育出許多知名演員，包括天海祐希、黑木曈、大地真央、真矢美季等，都是出自於這個劇團，實力備受肯定。寶塚歌劇團能成立超過百年，且屹立不搖，甚至擴展至海外演出，絕非偶然。寶塚的成功可說是「細節精神」的代表。
　　
各界知名人士，誠摯推薦（依姓氏筆劃排列）
　　
　　電影導演∣林育賢
　　台北藝術大學戲劇系副教授∣林于竝
　　果陀劇場總監∣梁志民
　　跨界王∣黃子佼
　　資深演員∣譚艾珍
　　
　　‧「不翻怎知身體好，不滾怎知夢想美」，勇敢向前走，才能真正有影。翻滾吧！柚希禮音。──林育賢（電影導演）
　　
　　‧如果你沒看過日本國寶「寶塚歌劇團」的演出，是此生的遺憾喔！所以寶塚來臺灣的兩次演出，展現孝心的女兒歐陽靖在網路秒殺的速度搶購門票，滿足了我這位媽媽的心願。看著他們大隊人馬帶著華麗龐大的服裝道具來台展現精湛的演藝，當自信帥氣的柚希禮音體貼誠懇地問大家「開心嗎？」全場興奮地回應「開心~」……。如此攝心的演出使每位觀眾直說好感動，現在透過柚希禮音的敘述，讓我們了解她及團員們實現夢想的努力與堅持。──譚艾珍（資深演員）
　　
【讀者迴響】
　　
　　‧雖然是文風輕柔的隨筆，但作者細心實踐通俗的真理，得到了良好的結果。很多事情我們心知肚明，就是不願意徹底實踐。我正值人生的轉換期，這是一本很有參考價值的自我啟發書籍。──日本讀者（月桂）
　　
　　‧柚希小姐在書中用自己的話語，細心闡述了她的內在。對於即將出社會的新鮮人，或是管理部下的領導者，相信書中有不少值得參考的箴言。我自己讀了以後也大受鼓勵。──日本讀者（小鈴）
　　
　　‧看了本書我終於瞭解，像她這種從新人時期就大放異彩的明星，原來也付出了許多努力。書中表明她想在其他領域奮鬥的心思，我也拭目以待。──日本讀者（佚名）
　　
　　‧從台灣公演以來，就非常欣賞柚希小姐，她對於每件事的專注及努力精神，令人敬佩。這樣的精神也表現在書中，讀完後深受動，給了我許多勇氣及鼓勵。──台灣讀者（kukuru）
　　

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  作者： 柚希禮音    新功能介紹
• 譯者：詹慕如
• 出版社：采實文化    新功能介紹
• 出版日期：2016/07/05
• 語言：繁體中文

其他新聞

  ▲這是在新疆喀什拍攝的慕士塔格峰。（圖／新華社） 本報訊 27歲的阿布都沙塔爾•哈什卡爾，從14歲起就跟著村子裡其他柯爾克孜族牧民，背著沉重的行李，穿梭於慕士塔格峰的溝壑冰穀，為來自世界各地的登山隊做嚮導。 阿布都沙塔爾家所在的阿克陶縣蘇巴什村，居住著500多戶柯爾克孜族人，村子與海拔5600米的慕士塔格峰大本營隔著一個山脊。 借助上世紀80年代初開放的登山探險旅遊，這個毗鄰慕士塔格峰的邊境村落，逐步成為帕米爾高原遠近聞名的「登山村」，村民自己組建了駝隊，由上百個壯漢組成嚮導隊伍，常年為各國登山隊服務。「登山」成了這裡不少村民的主要謀生手段。 慕士塔格峰海拔7546米，傲立于新疆南部的帕米爾高原，被世居於此的柯爾克孜族人稱為「冰山之父」，每年都會吸引不少來自國內外的登山愛好者在此登山、探險。 除了大本營，慕士塔格峰還設有三個營地。登山隊要登頂，需要上上下下反復適應，因而攀登週期長，一般需要20天左右。此外，每年只有一個攀登季，即6月底開始，8月初結束。 一個登山季下來，一個柯爾克孜族的登山嚮導可以掙2萬至5萬元不等的「嚮導費」。相比之下，這裡普通牧民的人均年收入不足7000元。 阿布都沙塔爾告訴記者，攀登慕士塔格峰過程中，隨時可能發生暴雪、雪崩，但最危險的莫過於密集分佈的冰川裂縫，無論對於登山隊成員還是嚮導，這都是「致命的威脅」，幾乎每年都有登山隊員跌入冰川裂縫失蹤或者遇難。 因此，如同「夏爾巴人」之于珠穆朗瑪峰，蘇巴什村的柯爾克孜族嚮導，由於體格強壯、經驗豐富、對高原險境有天然適應能力，在慕士塔格峰登山探險活動中，漸成各個登山隊不可或缺的「標配」。 與登山隊員動輒幾萬元的裝備不同，阿布都沙塔爾的裝備是一雙200元的登山靴和一件厚棉襖。在沒有更多裝備的情況下，這些柯爾克孜族的嚮導通常都會冒著生命危險，為登山隊做背夫。 「我們需要背著10到20公斤的行李攀爬。」阿不都沙塔爾說，「除了帶路，還要幫助客人安全地走過冰川、救助受傷的登山隊員。」 登山路上，死亡如影相隨。2013年7月中旬，阿布都沙塔爾收到一支中國登山隊的求救信號，迅速趕到3號營地搭救因高原反應失去意識的登山隊員李耀才。他將李耀才用防潮墊包好，放到睡袋裡再綁到雪橇上，自己一人將其從3號營地拉往2號營地時突遇暴風雪。 當時，風雪遮天蔽日，大雪瞬間將他們埋住，眼看著李耀才快要撐不住，自己也體力嚴重透支而無法動彈，阿布都沙塔瞬間感到「可能就要死在這裡了。」好在一小時後，暴風雪漸漸轉小，聞訊趕來的其他嚮導和隊員，將他們搭救回大本營。 但「幸運」不會總是眷顧。2015年，一位登山隊員跌入20多米深的冰川裂谷，阿布都沙塔爾和其他十幾位隊員及嚮導使出渾身解數進行營救，也未能將其救起……。 一些登山隊還會帶著從尼泊爾專門聘請的「夏爾巴人」做嚮導，這成了阿布都沙塔爾「取經」的好機會。「我會用手語或者說簡單的英語，向他們請教一些專業知識，如果我們也有機會像他們那樣接受專業訓練就好了。」阿布都沙塔爾說。 他覺得，在體能和對高山環境的適應能力上，他們和「夏爾巴人」差距並不大，但在專業素養上差距卻不小。 在阿布都沙塔爾眼中，柯爾克孜族人與山有著獨特的緣分和深厚的情感，是山給了柯爾克孜族人生命和榮耀。「我們稱慕士塔格峰為山父，山是我們的一切。」 阿布都沙塔爾說，登頂後覺得自己是真正意義上的男人，他決定要將登山的「宿命」一直延續下去。（新聞來源：新華社港台部提供）

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