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... 隨著時代的發展,錢的重要性越來越被體現出來。 有好自然就有不好,而關於不好,想說的是,感覺已經扭曲了人們的價值觀,就好像很多人信奉金錢至上,貪圖享受。 其實我們就短短的一生,很短很短。 是不是應該追求一些更有意義的事情,不要虛度光陰,畢竟我們都只活一次,人生沒有重來的機會。不要給人生留下真正的,難以彌補的遺憾。 極致綻放自己這一生,你可以試著更大膽、勇敢、堅強和樂觀一些。 羅曼·羅蘭在《貝多芬傳》中寫道: 「一個人只有在沒有經濟煩慮的時候才能全身心地投身於藝術。」 而我們不妨可以這樣理解。金錢固然重要,是生活的保障,也是追尋夢想的保障,但終究不是生活的一切,它只是來保障我們實現更高層次追求的東西。所以當面臨這種選擇的時候,希望你能做出正確的選擇。 尤其在生活中,女性最容易面臨的金錢與愛情的選擇。 ... 01 王萱來分享自己的幸福,四個字足以概括,生活美滿。 尤其是近幾年來,從買房買車後,身邊人無一不艷羨她的生活,好像也沒有什麼可挑剔的了,那簡直就是教科書里的美好。 可旁人只會覺得,那是王萱好命,運氣爆棚而已。 每當聽到別人這樣說,王萱準會站出來反駁說:「這個世界上沒有不勞而獲,也沒有什麼幸運的說法,所謂的幸運不過是做對了選擇,並堅持了選擇。」 而王萱的選擇,便是愛情。 當初和老公結婚的時候,兩家人條件都不好,但王萱作為女方,相對來說是有選擇權的,更希望王萱能找一個條件好點,保證王萱在婚後能衣食無憂的對象。 王萱不認同父母的觀點,靠別人,始終不如靠自己。 並且誰說女人就一定得當金絲雀,當寄生蟲,非要依賴男人才能夠得以生存。還有誰規定女人就可以不勞而獲,哪怕她可以不勞而獲。 觀點與想法的不同,讓王萱和父母的關係形同水火,後來父母大失所望,指責王萱不知好歹,便由著她去了。 婚後,很多人都覺得王萱過得不幸福。 作為當事人,王萱自己也很奇怪:「你們為什麼說我不幸福?就因為我和老公住的地方簡陋,吃的飯菜寒酸?」 那段時間,王萱和老公確實很貧苦,可她並不覺得自己不幸福,或者說老公給她精神上的溫暖,已經讓她無所謂貧苦的生活了,不但沒有被生活打垮,反而每天動力十足,像一個躍躍欲試的小戰士。 讓她最享受的,雖然房子簡陋,但每天都能心平氣和,十分溫馨地和老公談天說地,幻想著美好的未來。 那種溫馨,太具有感染力了,也太讓人著迷了。 王萱的精神世界從來都不貧瘠,老公的關心、理解、心疼和體諒,讓她的精神世界裡開出一朵五顏六色的花兒。 ... 02 生活總是這樣,婚後兩個人的生活重心都發生了轉移,也許忽略了愛的表達,卻無時無刻都能從對方的身上感受到情。 兩個人就好像世界末日時的倖存者,堅信希望的存在,並且相互扶持著前行。 從來都沒有過「我今天太累了,你應該怎麼怎麼照顧我」的情況,只有我永遠想著照顧你,你永遠想著心疼我。 沒有夫妻不會吵架。 但最讓王萱欣慰的,也是她一次次堅持下來的理由,每次吵架時,不管老公多麼憤怒,還是會把自己的安危放在第一位,不會傷害自己,也會在摔門而去後買兩個包子回來丟到王萱面前再摔門而去。 買房買車,並不是老公一個人的勞動成果。 王萱覺得老公也是一個普通人,不應該對普通人有那麼苛刻的厚望,而且自己有手有腳的,憑什麼要讓老公承擔所有的一切。 而且哪怕當王萱的收入大於老公時,也並沒有因此瞧不起和鄙夷。 平凡的生活一直在繼續,兩個人也沒有停止努力,即使已經是「老夫老妻」了,但雙方都沒有因此變得吝嗇,吝嗇自己的情感表達。 共甘共苦,也讓兩個人有了珍貴的默契和了解,更加惺惺相惜。 幸福的婚姻總是很好說,但做起來往往不像說的那麼容易,一路走來,不光要付出努力,珍惜堅持,還要做對選擇,忠於選擇。 沒有誰的幸福是無緣無故的,而我們只看到了別人好的一面,卻沒有看到人家在背後的犧牲。 好日子都是熬出來的,常言道,苦盡甘來,陽光總在風雨後。只不過現在的人,一開始就想好,一開始就想甜,又不願意犧牲,不願意付出。 這就不算了,也是很正常的,可如果你又想好又想巧,那無疑就很自私了。 ... 03 「不求物質,只圖愛情!」這才是真正聰明的女人。 起碼來說,如果一個女人貪圖一個男人的物質,那麼男人能給你的東西也能隨時收回去,只有自己給自己的才是最可靠的。 通過自己努力得到的,才不會吃人嘴軟,拿人手短。 只圖物質,這也是好逸惡勞,好吃懶做的表現,同時也極有可能搭進去自己的尊嚴、個性和底線,最後連尊重都沒有了。 亦舒說過:「生活上依賴別人,又希望得到別人的尊重,那是沒有可能的事情。」 再者說,條件不好,但在婚後還有可能通過兩個人的努力過上優越的生活,但愛情,結婚前沒有,結婚後就不會再有了。 真正聰明的女人,都是一個小戰士,能為了心目中偉大的信念而放手一搏。 選擇了物質的女人,看似選擇了一種最保守,最安全的方法,實際上比起得到的,失去的會更多,而且失去的都還是一些很寶貴的東西。 那等於是自己的靈魂,只為了幾塊麵包。 物質是人最底層的需要,精神世界的需求才談得上高級感,因為這是一條很難走的路,註定了走到山頂的人會很少,而一般人都是在山腳下就萌生了退意。 有精神追求的女人,活出了女人的最高境界。 有句話是這樣說的,男人有錢就變壞,實際上有錢就變壞的男人,在沒錢的時候也好不到哪裡去。一樣的,後來變得對你很不好的男人,實際上剛開始對你也都不怎麼樣。 不幸是有的,但不要因為某一個不幸,而否定人間有美好。不論什麼時候,我們都還是要相信愛情,相信人家有溫暖。 溫暖不是會發生在有錢人身上,而是會發生在有愛人身上。 在很多時候,不是後來愛情消失了,而是你因為眼前的貧苦生活,變了模樣,使得愛情消亡了。 -END-

 

 

內容簡介

  從1958年至1962年,究竟餓斃多少人?專家學者謹慎得出結論: 3000萬到5000萬人, 減少出生4000萬人。等於在和平時期,有近8000萬人非正常死亡。

  這本圖文書,以時間主線,窮搜毛的黨內講話、糧食官員的私人筆記、地方官員的言行、民間上書黨中央的信件、最新披露的秘密檔案、親歷者的追憶等公開發表的文字資料,再輔以“三面紅旗”肆虐時期的宣傳畫、農民畫、藝術家的繪畫、報刊雜誌的插圖、攝影照片等為政治服務的圖景,從這些時間交叉的瞬間和碎片化的片斷中,來審視毛是如何蓄意餓斃數千萬生靈的。這些文字和圖景是毛的“三面紅旗”的死刑證詞和屍檢報告。

  毛不但拒絕向屈辱中死去的數千萬生靈懺悔,還試圖從地球上抹煞自己的罪行:發動了舉世震驚的無產階級文化大革命。剪除所有洞悉他的“三面紅旗”決策的人。數以千萬計的無辜者人頭落地。

  毛的“ 三面紅旗”運動, 是有文字記錄以來最慘烈的秘密大屠殺。毛以數千萬生靈為代價,給人類歷史和在法律上從不存在的中共政權,留下了一份愚蠢、荒誕、邪惡和悲痛的政治遺產。

作者簡介

杜斌

  生於1972年。山東省郯城縣人。作家。《紐約時報》簽約攝影師。曾在美國《紐約時報》、《時代》雜志、英國《衛報》、德國《明星》雜志等知名媒體發表新聞圖片。供職在《紐約時報》北京分社。著有《上訪者:中國以法治國下倖存的活化石》、《上海骷□地》、《北京的鬼》、《牙刷》。

詳細資料

  • ISBN:9781935981190
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 288頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 x 1.44 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:香港
  • 本書分類:> >

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

 

 

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